"Дивеевское чудо"

В Преображенском соборе Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря, что близ села Дивеево (Нижегородская область) 28 августа по давней традиции украшается белыми цветами позолоченное узорное сооружение — сень, под сводами которого находится вытканная сестрами Плащаница Божией Матери, также украшенная цветами. Во флористическом праздничном убранстве Преображенского собора традиционно используются белые цветы: эустомы, розы, гипсофила, лилии, хризантемы. Пышно и торжественно украшены сияющей белизной цветов сень и Плащаница. В сени над плащаницей Пресвятой Богородицы — украшение в виде венка.
Плащаницу украшает, выкладывая заранее созданными руками насельниц букетиками, настоятельница монастыря матушка Сергия. В этот раз над украшением собора работали не только насельницы обители, паломники из МНОГИХ городов и жители соседних поселков, но и флористы из Санкт-Петербурга и Москвы, в том числе — представитель нашего журнала Г. Кондратьева. Именно сюда, в убранный цветами собор, идут 28 и 29 августа, днем и ночью, на поклонение Плащанице Святой Девы тысячи паломников.
А 29 августа, после службы под названием «Чин Погребения Плащаницы Божией Матери», вереница верующих проследует по святой Канавке, чья протяженность составляет примерно 700 метров. В обычные дни Канавка представляет собой обнесенную оградой и забранную камнем дорожку на насыпи шириной и высотой в три аршина (около 2,15 метра). Но в этот день Канавка на всем своем протяжении устлана свежескошенной травой и украшена узорами, созданными из живых цветов (роз, хризан¬тем, астр, георгин) и метелок пышно цветущего в эту пору золотарника (солидаго).
Канавка была заложена в 1830 году преподобным Серафимом Саровским. Пресвятая Богородица явилась ему и прошла по земле, показав, где быть святой Канавке. С тех пор по Канавке, там, где прошла некогда Божия Матерь, после тожественной службы в храме проходят верующие. Ступая по Канавке, каждый верующий, исполняя наставление Серафима Саровского, 150 раз прочитывает молитву «Богородице Дево, радуйся». После прохождения верующих на траве не остается ни одного цветка — люди все забирают с собой, так как считается, что цветы, украшавшие Канавку, обладают целебной силой. Более того, вся устилающая Канавку трава вскоре тоже подбирается полностью.
Цветы, из которых монахини и флористы творят узоры, не имеют стеблей — только одни распустившиеся бутоны. Известны также любопытные факты, касающиеся количества флористического материала, необходимого для создания праздничного украшения. Так, требуются два камаза свежескошенной травы, два уазика солидаго и несметное количество хризантем, роз, астр, георгин, тагетисов, которые приносят люди, живущие неподалеку от Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря. Выращиваются эти цветы специально для украшения святой Канавки.

Арви-герц

Информация очень не полная, в оформлении храмов есть очень много требований к использованию растений. Например, в статье было написанно про ранункулюсы, а этого не может быть, по первых лютики, как известно ядовиты, во вторых вплоть до 18 века, а может и до сих пор их использовали в колдовстве, и составлении зелий. А растения которые украшают храмы не должны быть ядовитыми, также их не должны использовать в колдовстве, если о каком-то растении известно что его использовали в колдовстве, то в храме ему делать нечего. Если эта тема действительно интересна, то рекомендую поискать специализированные издания типа Цветник Господень - Соловьева, Цветы и Храм - Золотникова, Цветы в храме - Борисова. Самая лучшая книга - это Цветы и Храм, все об оформлении храмов цветами, прихрамовых садов и огородов, единственный минус - года выпуска этих книг примерно 1980, так-что найти их нелегко, так-же на православной выставке "В начале было слово" я видела художественную энциклопедию Искусство в храме, и один раздел был посвящен флористическому оформлению храмов. Есть еще книжечка Оптинский цветник, там небольшой раздел посвящен монастырю (Оптиной пустыни) Его оформлению и архитектуре. На худой конец иногда статьи по оформлению бывают в журналах Русский Дом и Нескучный сад

Нельзя храм оформлять ядовитыми растениями, растениями используемыми в колдовстве, колючими растениями, и растениями с сильным тяжелым запахом (впрочем их можно размещать но в больших по площади храмах), если поставить букет сирени в Храме Христа Спасителя - то это нормально. Главное что-бы запах цветов не перебивал запах ладана. Еще до последних лет, в храмах почти не использовали растений с иностранными названиями - типа альстромерий и экзотических - сейчас, Слава Богу, от этого стали отходить. А в светских журналах и книгах, очень часто пишут неправду, например, в книге Осиповой Цветы и праздники - написанно что в пост храмы цветами не оформляют, а это не так, я хожу в храм достаточно часто - и в пост тоже, и цветочные композиции есть всегда - другое дело что они в темных тонах. А в книгах изданных православными издательствами - типа Лепты-пресс, либо книги на церковно-славянском - кто прочтет???, либо другая крайность - названия цветов даются на древнегреческом - понимай как знаешь.

Ирис

Где бы ни находился православный храм - в большом городе или маленьком селе - верующие найдут немало способов украсить цветами Дом Божий, как это делали столетиями на Руси. Одни купят растения в магазине, на рынке, другие вырастят в своем палисаднике и доме, третьи соберут летом в лесу и поле, а зимой сделают сами из крепа, шелка, бархата.
Весь вопрос в том, какие растения и цветочные украшения допустимы и уместны в русской церкви. Ведь если для других христианских конфессий цветочный декор храмов давно и детально описан и рассматривается в западных книгах, журналах и школах флористики, то традиции православной церкви в этой сфере еще до конца не исследованы. А между тем, разница в оформлении весьма существенна.
Например, монументальность, богатое убранство католического храма подразумевают столь же пышное флористическое оформление, а символика растений широко известна еще со времен средневековья.
В протестантских церквях Англии или Германии нередко проводятся выставки цветов, праздники урожая, что определяет и приемы цветочного убранства.
В православном же храме, где главное - это присутствие Бога и души молящихся, украшение цветами носит совсем иной, подчиненный характер. Поэтому использование даже самых лучших образцов западноевропейского оформления в русской церкви плохо совмещается с ее духом, архитектурой, службой. В православных храмах цветы чаще всего ставят справа и слева от иконостаса. у царских врат. Ими украшаются праздничные и особо почитаемые храмовые иконы, выносной крест, плащаницу, подсвечники, орлец. Есть и другие места, где разрешается использовать декоративные растения, их может указать священник.
Когда мы выбираем ассортимент для того или иного случая, немаловажно знать цвет облачения священнослужителей. Так, на Рождество, в воскресенья, в праздники святителей, апостолов и пророков ризы, как правило, золотые или желтые На Троицу, Духов День, Вербное Воскресенье, а также в дни памяти преподобных и юродивых - зеленые. На все праздники Богородицы - облачения голубые или белые, на Вознесение и Преображение - белые, в дни памяти мучеников - красные, в Крестопоклонную неделю, в день чествования Креста Господня - темно-красные и фиолетовые. В дни постов - одежды темных тонов Все это отражает таинство той или иной службы и должно быть учтено при оформлении.
А какие цветы уместны в храме? Очевидно, не слишком яркие, не грубые и не кричащие, а те, что подчеркивают красоту икон и благоговение верующих.
Сегодня храмы в городах все чаще украшаются срезанными цветами. Но, конечно, подойдут и горшечные растения - пальмы, аспидистры, аралии, аспарагусы, нефролепис, шеффлера, фикусы. Особенно хороши подставленные к ним или использованные в самостоятельном декоре красиво цветущие культуры - азалии, цинерарии, кливии, каллы, амариллисы, бальзамины, гортензии, хризантемы, бегонии. Правда, многие комнатные растения требуют света и регулярного ухода, поэтому по согласованию со священником прихода допустимо приносить в храм на праздничные службы, а потом забирать домой.
Можно воспользоваться и искусственными цветами, ведь так исстари украшали у нас киоты, пасхальные вербы, куличи. Но они должны быть выполнены на высоком художественном уровне (аляповатые бумажные не подойдут).
А есть ли растения, которые нельзя ставить в храм? Прежде всего, это ядовитые и так называемые магические растения, используемые в "приворотных зельях", упоминаемые в заговорах и заклинаниях.
К растениям "сомнительного свойства" А.Стрижев относит багульник, коноплю, табак, борщевик, белену, сон-траву, плакун-траву и т. п.
Не рекомендуются колючие ветки гледичии, акации, боярышника, терновника, шиповника. По аналогии неуместны и кактусы, колючие агавы, эуфорбия спленденс (в православии орудия и предметы пытки Спасителя не вносятся в храм). У роз желательно снять шипы.
Не годятся также растения с сильным дурманящим запахом - черемуха, жасмин, гелиотроп, некоторые сорта лилий, в общем все то, что перебивает особый, неповторимый запах православного храма. К тому же, в массе они могут вызвать головокружение у молящихся.
Формы цветочного убранства церкви часто зависят от местных обычаев, мнения священника. Это могут быть букеты или композиции в вазах. Если у вас нет оазиса, достаточно положить в вазу с водой металлическую или пластиковую сетку, моток проволоки и другие приспособления для фиксации стеблей. Композиции из срезки или горшечных делают и в корзинах. В любом случае они не должны быть очень высокими, чтобы не доминировать в церкви.
Композиции можно сочетать с гирляндами, которыми обрамляют иконы (полностью или частично), плащаницу, царские врата. При этом не надо закрывать красивые элементы архитектурного декора.
Гирлянды собирают на специальном оазисе, мини-деко (они продаются в цветочных магазинах) или плетут из веток аспарагуса, ели, туи, дерена, спиреи. Живые цветы вставляют в зелень незаметно в стеклянных или пластиковых пробирках с водой.
Часто оформляющий храмы Дмитрий Труфанов ("Элита-Флора", Москва) рассказал мне, что в одном из дальних монастырей набивали вертикально на деревянную планку отмытые пластиковые бутылочки из-под клея (с отрезанным горлышком), наливали в них воду и вставляли маленькие букетики. Затем декорировали бутылочки зеленью, и получалась красивая гирлянда для храмовой иконы.
Сегодня технический арсенал городских флористов позволяет работать на готовых элементах с помощью специальных "пистолетов", клеев, спреев и т.п. Но выбирая украшения, надо советоваться со священником и следовать русской традиции. Взять, например, всевозможные венки и кресты из формового оазиса. Велико искушение использовать их в праздничном декоре, однако эти изделия в православном храме не развешивают. В определенные дни принято украшать цветами лишь сами церковные кресты, в частности, выносной - на Крестопоклонную неделю и на Воздвиженье.
Каждый праздник имеет свои особенности декора. На Рождество русский храм убирается обычно ветками или даже целыми деревцами ели. Кроме глубокого смысла (вечнозеленые - символ вечной жизни), такое оформление создает торжественное ощущение совершающегося таинства. Зайдите в церковь накануне вечером (в сочельник), когда она уже в еловом убранстве, - тишина, покой и особое чувство ожидания праздника охватят вас непременно. Кстати, кресты на елках неуместны (даже в домашних композициях).
Очень красив храм в Вербное Воскресенье, когда народ приносит на освящение веточки вербы с цветами и свечами. В северных и центральных районах России это - пушистые шарики кустарниковой ивы (краснотал), на юге - побеги плакучей ивы вавилонской (иерусалимская верба). Украшая церковь в эти дни, хорошо вве-
сти в декор вайи (пальма) или саговников (цикас). Ведь именно пальмовыми ветвями приветствовал народ Иисуса при въезде в Иерусалим.
На Крестопоклонной неделе украшается цветами Крест Господень. А после нее в храме, среди других, ставят красные и лиловые цветы ( в том числе гортензию в горшках или корзинках), что готовит верующих к приближению Страстной седмицы.
В Страстную пятницу тщательно украшают плащаницу. Композиции около нее делают в корзинах, вазах, на подсвечниках. Плащаница сначала стоит в храме, чтобы верующие могли подойти и поклониться, а затем ее обносят вокруг храма. Если ее обвивают гирляндой, то работа должна быть выполнена очень чисто и надежно. Выбирают стойкие белые цветы, например, головки гвоздик, мелких хризантем с небольшим количеством зелени.
Обычно священник сам определяет набор растений, но, как правило, это традиционные для России пасхальные цветы, а не экзотические антуриумы и протеи. В одних храмах флориста просят сделать вокруг плащаницы гирлянду из 33 гвоздик (по числу лет земной жизни Христа), в других - использовать гиацинты, но всегда речь идет только о белых сортах. Ведь они повторяют цвет самой плащаницы. Кроме того, это символ света и чистоты, потому и на праздник Преображения Господня тоже предпочтительны белые цветы.
На Пасху церковь убирают особенно красочно. Здесь уместно радостное, но гармоничное многоцветье. Сейчас во многих храмах из горящих лампочек выкладывают слова "Христос Воскресе!", но это же делается и с помощью цветов.
Многие иконы напоминают нам что, белые лилии - символ непорочности Пресвятой Девы и Благовещенья. Вот почему ими обрамляют образа Богородицы на Благовещенье, а на архангела Гавриила, принесшего весть о рождении Христа, - и его икону.
Очень интересно оформляют икону и плащаницу на Успенье Богородицы. Белые цветы соединяют с синими и голубыми (по символике - цвета неба и веры), а в гирлянде на плащанице - вновь белые лилии.
В начале лета - праздник Святой Троицы. Храм и дома верующие убирают зелеными ветками березы, лесными, луговыми, полевыми цветами. Пол в церкви часто засыпают травами.
Елена Яковлевна ЮДАЕВА,
ведущий преподаватель
учебного центра
"Элита-Флора-Дизайн"
Москва

Damia

В оформлении храмов на рождество: цветочные хвойные гирлянды - хвойная сень (навес), символизирующая вертеп. Ветки могут быть еловые, пихтовые, побеги золотистой туи или можжевельника. Хвойные вечнозеленые растения – символ бессмертия, вечной жизни. Цветовая гамма цветочного декора зависит от праздника, убранства церковного интерьера. В рождественском оформлении используются растения белого цвета – лилии, хризантема, гипсофила с добавлением зелени. Традиционная расстановка цветочных композиций, напольные композиции ставятся у больших икон, по бокам Царских Врат, у Плащаницы, на Горнем месте. Форма таких работ как правило пирамидальная, симметричная. Цветами убираются храмовые и наиболее почитаемые иконы, рака со святыми мощами, выносные свечи и крест. Цветы не должны мешать богослужению. Композиции должны восприниматься как единое целое, как ансамбль.
Цветочное оформление в виде гирлянды является наиболее традиционным для православного храма. Регулярное чередование цветочных элементов, направление листьев и цветов: движение в праздничных гирляндах направлено вверх или от центра в стороны.

Статья "Цветы в Храме" http://www.trsobor.org/listok.php?id=33

Разновидности техник плетения гирлянд (так же см. ниже ст. Маловой О.Д.)

- обратите внимание , что в вашей ссылке есть несколько способов изготовления гирлянд и как правило праздничная гирлянда делается на оазисе, т.к висеть ей не меньше недели.
А гирлянду плести очень легко. Отпаиваете цветочки, режете не очень коротко, но и не длинно. Зелень и мелкие цветочки можно заранее связать в не большие пучочки. Берете основу, это может быть провод обмотанный соломой или мхом. Такая большая колбаса. И слегка накладывая друг на друга( как черепица) привязывайте цветы -пучки шпагатом. Делать это надо максимально плотно, чтобы сохранить влагу в цветах. У вас получается подвижная гирлянда.

RedBookmaN

Хочется немного дополнить, что мне рассказали в православной школе, как обычно оформляют храм у нас на Рождество.
Храм украшают "еловыми" ветками (могут быть искусственные ветки, в том числе серебристые), украшенные игрушками, ангелами, снежинками
1) у входа
2) у Царских врат

Обычно ставят елку, украшенную игрушками.

Рядом со входом может располагаться вертеп, изображающий сцену рождения Христа, в котором используют статуэтки. На севере рядом со входом устраивают вертеп в человеческий рост изо льда и снега с подсветкой, чтобы туда могли войти люди.

В оформлении может присутствовать изображение 8-конечной Вифлеемской звезды. Если есть православная воскресная школа, то возможно украшение храма детскими работами.

А об украшении цветами мало кто ведает, но не будем останавливаться на достигнутом.
Ведь обычай оформления цветами православных храмов на Руси насчитывает, по меньшей мере, несколько столетий. В храме уместны цветы, подчеркивающие красоту икон и благоговение верующих. При подборе растений прежде всего учитывается православная символика. Флорист при работе в православном храме не должен забывать о том, что это Дом Божий, где все устроено так, чтобы ничто не оскорбляло ни слуха, ни взора верующих и не отвлекало их от устремления к Господу. Растения, используемые для украшения храма, должны гармонировать с основным цветом, присутствующим в тот или иной праздник: Богородичные праздники — голубой, Рождество Христово — белый, Воскресение Христово — красный и белый, Троица — зеленый, Преображение Господне — белый.

Несколько ссылок по теме:

http://www.tropinka.orthodoxy.ru/raznoe/cvety.htm - статья Е.Я. Юдаевой, "Элита-Флора-Дизайн"

http://vladivostok.eparhia.ru/blagov...views/?ID=1086 - интервью с флористами, замающимися оформлением храма во Владивостоке

http://www.moskvam.ru/2004/08/strigev.htm - статья Александра Стрижаева "Цветы и храм"

http://www.florist-prof.ru/?gallery=00013 - галерея работ Ассоциации флористов Санкт-Петербурга

http:// vos.1september.ru/article.php?ID=200102104 - статья "Остатки рая на Земле"

http://fogmaker.net/page_all_196.html- традиции празднования в разных странах "Рождество. Что такое Рождество Христово?"

Арви-герц

В вертепе статуэтки - это нормально, так как это ставится как напоминание о том где родился Спаситель " Он родился не в палатах, и не в убранных дворцах, там не видно было злата, где лежал Он в пеленах. Невместимый Он вместился в тесных яслях как бедняк, для чего же Он родился?Но больше нигде кроме Вертепа, статуэтки в православном храме не ставятся - мы не католики.

NoNa

На сайте школы ЭФ-дизайн есть статьи "Цветы в православии"
http://www.efdesign.ru/main.php?id=28&st=5
внизу можно посмотреть и другие страницы

Танюшка

Рождественское оформление Сретенского монастыря

2,5 дня работы . Все делали на месте. 1 день - заготовка оазиса, остальные 2 дня ,уже с елкой и цветами. Работа не сложная, но требующая профессиональных навыков , т е выносливость и быстрота работы.

- все держится не меньше чем до 19 января.
- звезда это тоже каркас , состоящий из двух элементов, круга и 16- ти лучей. А золотой эффект достигается вкраплением крашеной в золото гипсофилы

Оформление храма на Рождество.
Рамка
Аналое
6 больших корзин
2 большие композиции
6 композиций на обеденные столы
2 ёлки в цветах
я принимала участие впервые узнала как оформлять рамку
Бюджет (кому интересно) 30 тыс рублей.

цветочница Анюта

Ирис

Мы с этого года начали сотрудничать с храмом, на рождество заказ оговаривать приезжал сам наместник, оговаривали в основном цветовую гамму, а потом они либо просто начали звонить и делать заказ, либо привозили рамку, и всё со словами: на ваше усмотрение, вы красиво делаете Вчера делала рамку и аналой для Благовещения, так они просто сказали: чтобы было женственно, даже про лилии не упомянули (Ну, я их, конечно, вставила). Думаю, они полагаются на нас, но цветовую гамму указывают, надеясь, что остальные премудрости уж мы то должны знать...

Сообщение от linky

Ирис, меня, если честно, смущает цвет композиции. Он у вас в холодных тонах. А атмосфера храма, цвета и света в нем теплая. Получается дисгармония. Почему бы не использовать цветы кремовых и песочных оттенков?

Ирис

Оказывается, каждому церковному празднику соответствует какой-либо определённый цветовой набор. Мы конечно сами сомневаемся, но напарница поискала в недрах интернета, кое с кем посоветовалась, и вроде как на Вербное Воскресенье цветовая гамма должна быть бело-зелёная...
Там и верба вставлена, только нам её мало принесли, прям совсем чуть-чуть, не совсем заметно...
А как-то экспериментировать, чтобы и вербу было заметно, не совсем хотелось... Я вот ту рамку делала, задумка такая была, чтобы асимметрия небольшая к верху и наверху цветы совсем на нет сходили... Потом мне рассказывали: привезли, повесили, служители сначала сказали - это цветочков что ли не хватило-, а потом- аааа, это такая задумка пока решила не экспериментировать... потихоньку буду приучать

Alexey Bulatov

Ирис, мне тоже понравились Ваши работы. Но особенно понравилась идея сделать переход от плотной концентрации цветов в нижней части к менее плотной постановке в верхней части. Здорово!

Танюшка

Пасхальное оформление Сретенского монастыря.....

Вопрос

Гирлянды, которые волнообразные -это плетение или цветы на какой-то основе?
Касательно люстры : как там закреплены цветы?.

- основа почти всех гирлянд- фанера и прикрепленные к ней металлические крепления. Четвертинки оазиса завертываются в пакеты и закрепляются с помощью анкора и декорируются цветами . Подвешивается все на шурупы.

- все крепится на фанеру вырезанную в виде коромысла. К ней привязывается оазис и декорируется цветами. А гирлянды на люстре... Там основа сетка рабица и плотно лежащий друг к другу оазис, завернутый в пакеты. Длинна каждой гирлянды почти три метра. Сначала заполняли цветами одну сторону, затем другую.

Оформление Успенского Храма г. Владивосток.
По счастливому стечению обстоятельств довелось помогать флористам из Хабаровска.
Поинтересовалась у служителей храма насчет цветов, приемлемых в оформлении. Мнение однозначное :приписывание растениям различных свойств ( колдовских и иже с ними) расценивается как суеверия и предрассудки. Суеверия и церковь - сами понимаете несовместимы.
Поэтому двери в храм открыты как любому человеку и так и любому цветочку.

Над вратами цветы находятся на пиофлоре. Он закрепляется(привязывается) на дугообразный металлический каркас (см рис.).
Каркас с пиофлором крепится при помощи прочной ленты к шурупам в иконостасе. Насчет шурупов - конечно надо все оговаривать где можно вкручивать где нет -это важно.
По прямой линии (влево и в право от врат) цветы тоже на пиофлоре(четвертинки).
Получается такой паровозик из пиофлора (обернуть в нижней части пленкой), "вагончики" крепятся между собой прочной лентой и при помощи ленты на шурупы в иконостасе. Все это стоит на выступе.
Насчет цвета и цветов - в данном случае все решает владыка

- Отвечаю на вопрос о том ,как делали пасхальное яйцо.
Мы брали большой подсвечник (может эта штуковина имеет свое специфическое название, но пусть будет условно подсвечником), в центре его "тарелки" есть цилиндрической формы метал.трубка (10-15 см) для постановки туда толстой свечи.
1) В трубку плотно вставляется округлая деревянная палка - высотой в зависимости от предполагаемого обьекта.
2) Вокруг палки выстраивали из мокрого оазиса что-то похожее на большой параллелепипед.
Количество кирпичей (оазис) сейчас вспомнить не могу, но если высота строения была 4 оазисных кирпича , то ширина скорее всего 3.
Параллелепипед в основном держался за счет деревянной палки, проходящей до его вершины + конструкция была перевязяна в нескольких местах поверх кирпичей прочной лентой (той, что вяжем букеты).
Кирпичи между собой скрепляли большими бамбуковыми шпажками (15см) См рис.
3) Далее намечаем контуры яйца : вставляем гвоздику в оазис сначала в верхней части и по бокам- это крайние точки.
4) Теперь все просто- заполняем гвоздикой все пространство между уже поставленными цветами.
Количество гвоздик-не вспомню уже ни за что...оооочень много

Комментарии

onega

цветочница Анюта! Просто прекрасная работа!
Работы в форме...или формальная работа..
.....так эти работы великолепно вписываються в церкви и
"ОЧЕНЬ ЭФФЕКТНО" подчеркивауют иконы .....
гвоздика сгруппирована и вся работа практически состоит из одного сорта и цвета..СУПЕР!!!
мне лично это больше нравиться , чем работы те , что Танюшка представила(Танюш, не пойми неправильно...я просто восхищаюсь ВАШИМ ТРУДОМ )...но мне ближе и по душе именно такое оформление...где доминирующим являеться именно цвет
....именно это делает работу более эффектной....
Мне лично кажеться что любая работа в декоративном стиле должна именно отрабатываться с определенным доминирующим цветом...особенно в "больших масштабах"...тогда работа выглядит более "спокойно" и подчеркивает свою значимость и "работает" больше в целом!
ВЫ ПРОСТО МОЛОДЦЫ!

taya

Онега,в красном! Готова подписаться под каждым Вашим словом,очень точно сформулировано.
У Танюшки замечательные работы,но цветы в целом, сливаются с интерьером,что выглядит менее эффектно,в отличии от бело-красного контраста...

Лариса

Да, мои дорогие флористы, вы все таки забываете , что это храм. Иконы и люди главенствуют здесь, а цветы лишь выражение нашей любви и величие Бога создавшего и нас и цветы.
Я уверена ,что и в Сретенском храм выглядел великолепно на Пасху. Т.к. мастера создавали эту красоту и наверное знали какие цвета подобрать. А скорее всего фотография не передала этого эффекта, ведь так бывает. Я думаю надо зайти самим и посмотреть вживую, у кого есть эта возможность.
А во Владивостоке есть нарушение канона - плащаница только из белых цветов и если бы ее такой сделали , то на фото вы ее бы вообще не увидели , все слилось бы

цветочница Анюта

Лариса обрамление плащеницы выполнено из красной гвоздики,это видно на последнем фото.
На окне это оформление для иконы, по правилам ее выносят только во время самого празднования .

Арви-герц

А по поводу нарушения канона, это правда, плащаницу принято украшать белыми цветами, обычно кринами (древнегреческое название лилий, под которым они в православной литературе об украшении храмов). А цвета непосредственно зависят от праздника, на Пасху главенствуют красные цвета в напоминание о том что "Пасха красная нам днесь воссияла". Так-же существует легенда о том почему пасха красная.
А вот и сама история.
Давным давно еще в первом веке после Рождества Христова, когда православие еще почти нигде не было государственной религией, так же оно не было государственной религией и в Риме. Но христиане были, они скрывались в катакомбах, как мы все знаем из уроков истории. Так как Пасха - это плавающий праздник, но в один год она совпала с важным языческим праздником. А на этот праздник была такая традиция, каждый житель города, должен был сделать подарок императору, богатые приносили золото, ладан и смирну, а бедные - кто что может, хотя бы одно яичко. И вот одна бедная вдова подошла к императору и вручила ему одно простое яйцо со словами "Христос Воскресе" император рассмеялся и сказал "Не может воскреснуть мертвый человек, как не может это белое яйцо стать красным". И при этих словах яйцо в руках императора стало розоветь, розоветь и через несколько минут стало ярко красного цвета. С этого момента император уверовал во Христа, и вскоре православие стало государственной религией Римской Империии, именно с этого момента символом пасхи считается яйцо, а основной цвет праздника именно красный.

А в оформлении плащаницы решили отойти от канона, и обойтись без лилий? интересно и необычно получилось, потому-что традиционно используют лилию лонгифлорум, по крайней мере в большинстве храмов так.

Лариса

В белом у Вас выполнено украшение аналое с иконой, а я говорю об украшении плащаницы, оно ведь у вас красное. Плащаницу переносят сначала с алтаря, а затем совершают с ней Крестный ход, пасхальной службой заносят снова в алтарь.
У нас обычно используют белые розы, числом 33 шт., иногда добавляют белые гвоздики и гипсофилу.Белый цвет используется и на праздник Успения Богородицы,все будет по той же схеме.
Поэтому ,когда с восторгом рассказывала своим сотоварищам об вашем украшении красная плащаница вызвала знак вопроса.

Ирис

мы делали белую плащеницу из 33 гвоздик и гипсофилы А остальное оформление не то чтобы в красных тонах, просто пёстро, сказали - празднично... И чтобы хризантема фили грин была... есть только фото рамки

Арви-герц

а мы из лилий лонгифлорум, белых гвоздик и аспидистры с салалом

Да монастырь такое место, где крылышки нам бы пригодились!!!! А если серьезно, то все подвешивается на лесах и конечно же флористами -мужчинами. Это оформление на Пасху.

Alexey Bulatov

Танюшка, очень красиво, просто шикарно! И растяжки по цвету так хорошо читаются!
И у Ларисы очень достойное оформление. А яйцо - просто ювелирное!
Молодцы!

Танюшка

Алексей, спасибо!!! Очень пригодились знания, которые мы получили в школе Николь!!!!
Вспомнился экзамен по траурным венкам, где частой ошибкой была оптическое не соответствие размерам. Не смотря на выверенные размеры черный венок смотрелся слишком тонким, а светлый слишком широким. Вот и у нас изначально круг у люстры должен быть более темный, а лучи от темного к светлому. Подвесив конструкцию, поняли, что круг оптически слишком тонкий по отношению к светлым лучам. Пришлось все снимать и переделывать.

Арви-герц

Моя дипломная работа по флористике. Оформление храма Благовещения Пресвятой Богородицы, что в Петровском парке.
Оформление к празднику Троицы.

Казанский храм, Владивосток. Празднование по поводу 10 лития церкви.
Совсем недавно там был кинотеатр, а до этого часовенка с захоронениями.
Портбукет кстати пригодился....это уже они сами так до нас придумали свечи в портбукет устанавливать.

С портбукетом действительно очень удобно, ручку потом обернули золотой лентой и дополнили зелени.
Свечу посоветовали ставить на шпажки, да и много еще чего про то, как с цветочками дружить. На фото видно что по высоте свеча высокая.